Shamanernes roller vil også være forskellige lige fra præsteroller, lægeroller til magt og politiske overhoveder og ofte er der i perioder forekommet egentlige kampe om magten som for eksempel i de Skandinaviske lande da kristendommen begyndte, at gøre sig gældende.

En udløber af disse magt kampe var blandt andet, at det meste af den viden man havde omkring planternes helbredende virkninger gik tabt som følge af Kirkens indførelse af andre måder at udvælge de helbredende urter på, så vidt jeg husker, var det en kirkens mand ved navn Henrik Harpestreng der var i front men det kan man læse mere om i en del af de gamle bevarede skrifter.

De fleste tænker nok først på indianerne i nordamerika når ordet "shamanisme" nævnes men Samerne for eksempel har stadig deres shamanistiske traditioner og selv om kristendommen har gjort deres for, at udrydde begrebet overalt i verden er det ingenlunde lykkedes, således finder vi stadig shamaner i for eksempel Tyrkiet, indre Rusland, Grønland, hele Afrika, Nord og Sydamerika den asiatiske verden etc. etc.

At der er en stor forskel på den måde shamanismen praktiseres og betragtes på er en kulturel selvfølge.

Ganske kort kunne et eksempel være, at en indiansk shaman rejser i underverdenen for at få svar på sine spørgsmål og kontakter sine hjælpere i forbindelse med egen udvikling og hjælp til andre som for eksempel at hente "sjælsstumper" tilbage til en person. En opgave der i sig selv er meget spændende i betragtning af, at det er en af de muligheder vi bruger i en moderne terapi blot under andet navn og med en anderledes forståelse af sjælens opbygning og virkemåde end det har været muligt at forholde sig til tidligere.